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禪音滌俗塵,七日悟涅槃
來源:證券時(shí)報(bào)網(wǎng)作者:陳嘉映2026-02-05 06:41:23

緣起:塵世喧囂中,一腳踏入的靜謐之地

我從未想過,自己會(huì)以一種近乎“流放”的方式,與一座古老的寺廟結(jié)下不??解之緣。故事的??開端,帶著幾分戲劇性的荒誕。那是一個(gè)初夏的午后,我,一個(gè)在都市叢林里摸爬滾打??多年的“社畜”,因?yàn)橐粓?chǎng)突如其來的航班延誤,又恰逢山區(qū)道路塌方,被滯留在了這個(gè)地圖上都未必能輕易找到的偏僻之地。

本以為只是短暫的休息,沒想到,當(dāng)?shù)貎H存??的一處能提供食宿的地方,竟是山腰間那座香火繚繞、卻也顯得格外寂靜的古剎——靈隱寺(此處為虛構(gòu),請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)中的靈隱寺混淆)。

抵達(dá)時(shí),天色已晚,暮鼓晨鐘的聲音在山谷間回蕩,帶著一種古老而神秘的穿透力。寺廟的僧人們,穿著樸素的僧袍,神色平靜,仿佛與世無爭(zhēng)。接待我的老住持,一位面容慈祥、眼神卻洞悉一切的老僧,apenassaid,“施主,既然緣分已至,便在此安心住下吧。

七日,當(dāng)能讓心有所安?!蔽耶?dāng)時(shí)只覺得??這話說得莫名其妙,心想著不過是交通不便,耽擱幾日罷了。誰能想到,這“七日”的約定,卻成了我人生中一次意想不到的“洗禮”,一次深入骨髓的“躁動(dòng)”與“寧?kù)o”的奇妙交織。

寺廟的生活,與我以往的認(rèn)知截然不同。沒有手機(jī)信號(hào),沒有網(wǎng)絡(luò),沒有電視,甚至連多余的??交談都少得可憐。每天的生活,被??嚴(yán)格的鐘點(diǎn)牢牢束縛:卯時(shí)(約凌晨5點(diǎn))起,參加早課;之后是齋飯,清淡卻意外地令人滿足;上午是靜坐,對(duì)著一尊尊佛像,聽著經(jīng)文的低語(yǔ),感受空氣中彌漫的檀香味;下午,或是參與寺廟的勞作,或是隨老住持學(xué)習(xí)一些佛法;晚課之后,便是各自回寮房,黑暗降臨,唯有月光透過窗欞,灑下清輝。

起初的幾天,我極其不適應(yīng)。身體像被上了發(fā)條,習(xí)慣了忙碌,突然慢下來,反而覺得無所適從。精神上的“躁動(dòng)”如同野草般瘋長(zhǎng),思緒像脫韁的野馬,在回憶、焦慮、甚至是對(duì)自由的渴望中奔騰。我一遍遍地回憶著手機(jī)里未接的電話、未讀的??消息,想象著公司里堆積如山的工作,甚至懷疑自己是不是被“遺忘”了。

這種精神上的“被禁錮”,讓我感到一種前所未有的“躁”。夜晚,我輾轉(zhuǎn)反側(cè),耳邊是蟲鳴蛙叫,和著遠(yuǎn)處隱約的僧人誦經(jīng)聲,這種環(huán)境,本該助人安眠,卻在我這里,化作了另一種形式的“煎熬”。

我試圖與寺廟里的僧人交流,但他們大多沉默寡言,只是微微點(diǎn)頭,臉上掛著淡淡的??微笑,那笑容里似乎蘊(yùn)含著一種我無法理解的智慧,卻又讓我更加感到疏離。我開始觀察他們,觀察他們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年的生活:掃地??、挑水、誦經(jīng)、打坐……一切都那么重復(fù),那么單調(diào),但我卻從中捕捉到一種奇異的??韻律。

他們的眼神里沒有都市人的疲憊和焦慮,取而代之的是一種平和,一種超脫。

”我努力地去“觀”,但??那“云”卻像狂風(fēng)暴雨,久久不散。我感到一種深深的挫敗感,這種“躁動(dòng)”似乎正在吞噬我。

第四天,我開始感到身體也跟著“躁”了起來。長(zhǎng)時(shí)間的靜坐,讓我的腰酸背痛;清淡的飲食,讓我的胃部時(shí)不時(shí)發(fā)出抗議;甚至連空氣中的濕度,都似乎在挑逗著我本就有些煩躁的??神經(jīng)。我開始失眠,白天精神恍惚,夜晚則在各種雜念中與“躁”搏斗。我甚至在想,是不是老住持故意這么安排,想讓我在這七天里,把所有壓抑的、不甘的、憤怒的情緒都一次性“爆發(fā)”出來?這種強(qiáng)烈的“被壓抑”又“被釋放”的矛盾感,讓我覺得自己仿佛被困在一個(gè)巨大的壓力鍋里,隨時(shí)都可能爆炸。

就在我感覺自己快要撐不??住的時(shí)候,第五天清晨,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光穿透晨霧,照亮寺廟的飛檐時(shí),我突然感到一種前所未有的平靜。那種平靜,并非是空無一物的虛無,而是一種充實(shí)、溫暖、安寧的感覺,仿佛有什么東西在我內(nèi)心深處,被悄然喚醒。我看著那些忙碌的僧人,看著那些古老的殿堂,看著那些歷經(jīng)風(fēng)霜的佛像,突然明白??,所謂的“躁”,或許只是我內(nèi)心深處,對(duì)“寧?kù)o”最原始的渴望。

而這七天,恰恰是讓我有機(jī)會(huì),去聽見自己內(nèi)心最深處的聲音,去面對(duì)那些被我刻意忽略的“躁動(dòng)”,然后,再與它們和平共處。

涅槃:七日輪回,觸碰靈魂深處的光

第五天,是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。那種從內(nèi)心深處涌起的平靜,如同一股清泉,緩緩地?fù)嵛恐冶弧霸辍钡糜行┙棺频撵`魂。我開始放慢自己的呼吸,放慢自己的腳步,也開始真正地“看”和“聽”。

我重新審視了自己的“躁動(dòng)”。那些曾經(jīng)讓我夜不能寐的焦慮,那些讓我感到憤怒和不甘的過往,在寺廟的靜謐中,似乎都失去了原有的力量。我不再試圖去壓制它們,而是像觀察池塘里的水面一樣,允許它們泛起漣漪,然后又看著它們慢慢地歸于平靜。我發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候,讓我們“躁”的,并非是事情本身,而是我們內(nèi)心對(duì)這些事情的解讀和執(zhí)著。

當(dāng)放下這份執(zhí)著,很多“躁”便??會(huì)煙消云散。

”這些話語(yǔ),雖然樸實(shí),卻如同一盞盞明燈,照亮了我內(nèi)心的迷茫。

我開始真正地享受寺廟的生活。早課的梵音,不再是催促,而是悠揚(yáng)的旋律;齋飯的清淡,不再是索然無味,而是對(duì)身體的滋養(yǎng);靜坐,也從最初的煎熬,變成了一種自我對(duì)話和審視的機(jī)會(huì)。我不再?gòu)?qiáng)迫自己“什么都不想”,而是允許思緒自由地流淌,然后溫柔地引導(dǎo)??它們回到當(dāng)下,回到自己的呼吸上。

我發(fā)現(xiàn),當(dāng)自己不再抗拒,不再評(píng)判,內(nèi)心的“躁”便不再那么具有攻擊性,反而轉(zhuǎn)化為一種積極的力量,一種對(duì)生命的好奇和探索。

第六天,我開始嘗試將這種“寧?kù)o”和“平和”帶入到寺廟的日常勞作中。我不再抱怨挑水時(shí)汗流浹背,不再煩惱打掃衛(wèi)生時(shí)灰塵飛揚(yáng)。我專注于每一次的揮汗,專注于每一次的??掃落,將這些看似瑣碎的勞動(dòng),變成了一種修行。我發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)人全心投入于當(dāng)下時(shí),外界的干擾就會(huì)減弱,內(nèi)心的滿足感也會(huì)隨之提升。

我甚至開始在勞作中,體會(huì)到一種久違的樂趣,一種回歸本真的喜悅。

到了第七天,我?guī)缀醪桓蚁嘈抛约旱淖兓?。曾?jīng)那個(gè)被“躁”得坐立不安的我,如今已經(jīng)能夠安靜地坐在佛殿前,看著香煙裊裊升起,聽著風(fēng)吹過樹葉的聲音,感受著陽(yáng)光灑在肩頭的??溫暖。我不再渴望手機(jī)信號(hào),不再思念都市的喧囂,我甚至開始有些懷念這種簡(jiǎn)樸而充實(shí)的生活。

老住持在臨行前,送了我一串佛珠,并輕聲說:“施主,七日之‘躁’,是為了七日之‘靜’?!辍菒阂?,乃心之呼喚;‘靜’非逃避,乃心之回歸。愿施主,從此心中有佛,行處皆安。”

當(dāng)我終于踏上歸途,回到那個(gè)熟悉的都市,我并沒有立刻被原有的“躁”所吞噬。我發(fā)現(xiàn),那些曾經(jīng)讓我無比困擾的事情,似乎變得沒那么重要了。我學(xué)會(huì)了在忙碌中尋找片刻的寧?kù)o,學(xué)會(huì)在喧囂中聽見自己內(nèi)心的聲音。我不再恐懼“躁動(dòng)”,而是將它視為一種提醒,提醒我去審視自己的內(nèi)心,去調(diào)整自己的??狀態(tài)。

這次意外的寺廟之行,讓我經(jīng)歷了一場(chǎng)徹底的??心靈“涅槃”。那七天七夜的“躁動(dòng)”,并非是對(duì)我精神的??摧殘,而是對(duì)我內(nèi)心的一次徹底清理和重塑。它讓我看到了自己最真實(shí)的需求,也讓我找到了通往內(nèi)心平靜的路徑。我明白了,真正的“躁”,源于內(nèi)心的失衡;而真正的“靜”,則是一種由內(nèi)而外的力量。

如今,每當(dāng)我感到一絲“躁動(dòng)”在心頭升起,我便??會(huì)想起那座古老的寺廟,想起那七天七夜的經(jīng)歷。我不會(huì)再害怕,因?yàn)槲抑溃欠荨霸辍崩铮刂一貧w“靜”的契機(jī)。我將帶著這份寶貴的體驗(yàn),繼續(xù)前行,在人生的道路上,努力尋找屬于自己的那份禪意與安寧。那七日,如同一次漫長(zhǎng)而深刻的輪回,讓我從塵世的喧囂中抽離,最終在心靈的深處,觸碰到了那束最耀眼、最溫暖的??光。

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責(zé)任編輯: 陳嘉映
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